關于成都室內動物園景觀雕塑如何制作(zuo)？其特點以及意義講(jiang)解如下：

動(dong)物雕(diao)塑是造型(xing)藝(yi)術的(de)一種(zhong)。又稱動(dong)物雕(diao)刻(ke)，是雕(diao)、刻(ke)、塑三(san)種(zhong)創制(zhi)方法(fa)的(de)總稱。指用各(ge)種(zhong)可塑材料（如(ru)石(shi)膏、樹脂、粘(zhan)土等(deng)）或可雕(diao)、可刻(ke)的(de)硬(ying)質(zhi)材料（如(ru)木材、石(shi)頭、金屬(shu)、玉塊、瑪瑙等(deng)），創造出具(ju)有一定空間的(de)可視、可觸的(de)藝(yi)術形(xing)(xing)(xing)象。動(dong)物的(de)形(xing)(xing)(xing)象大為豐富(fu)，數(shu)量(liang)繁多(duo)，獅子、麒麟、龍(long)龜、牛、馬等(deng)各(ge)種(zhong)不(bu)同動(dong)物的(de)形(xing)(xing)(xing)象。雕(diao)塑手法(fa)形(xing)(xing)(xing)象寫(xie)實、生動(dong)。

雕塑材(cai)料的(de)使(shi)用(yong)更加廣泛。青銅、金、銀(yin)、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等(deng)不同質材(cai)各盡其長，而且出(chu)現綜合使(shi)用(yong)的(de)趨向；各種(zhong)材(cai)料的(de)制造工藝也有新的(de)發(fa)展，如青銅工藝分鑄、焊接等(deng)技藝的(de)發(fa)展，失蠟(la)法(fa)的(de)應(ying)用(yong)，錯金銀(yin)等(deng)鑲嵌技藝的(de)風行，使(shi)作品的(de)制作競求奇巧華(hua)美，在青銅、玉和(he)漆(qi)木的(de)雕塑中尤為突(tu)出(chu)。

裝飾性(xing)和實用(yong)性(xing)

由于中國動(dong)物(wu)雕塑(su)(su)起源于工藝美(mei)術，因此大部(bu)分(fen)動(dong)物(wu)雕塑(su)(su)作品具有很(hen)強的(de)(de)裝(zhuang)飾性和實用(yong)性；注重(zhong)動(dong)物(wu)形態刻畫，并對塑(su)(su)像加(jia)彩，塑(su)(su)繪(hui)(hui)結合，互相補充，使(shi)得作品具有和繪(hui)(hui)畫一樣(yang)的(de)(de)美(mei)感(gan)和欣賞價值；注重(zhong)以形傳(chuan)神，以凝練的(de)(de)動(dong)物(wu)雕塑(su)(su)語言，表現高(gao)度(du)的(de)(de)意象美(mei)。

動物雕塑的意義

動(dong)(dong)物是我(wo)們(men)這(zhe)個(ge)世界(jie)的(de)(de)(de)一份子，隨著(zhu)時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)不斷推移，從古至今關于動(dong)(dong)物的(de)(de)(de)故事(shi)和體驗，各種動(dong)(dong)物在人們(men)的(de)(de)(de)心里有著(zhu)完(wan)全不同的(de)(de)(de)心理感受。

首先是動物本身給人的心理(li)效(xiao)應(ying)。比(bi)如(ru)獅(shi)子(zi)(zi)，人們一想到(dao)獅(shi)子(zi)(zi)首先想到(dao)的是猛獸(shou)、兇(xiong)狠！所以獅(shi)子(zi)(zi)雕(diao)塑(su)在(zai)公園園林(lin)等公眾場所中(zhong)使用(yong)比(bi)較少，及時有使用(yong)，也是表現獅(shi)子(zi)(zi)的溫(wen)順、可(ke)愛的一面。這就是動物雕(diao)塑(su)在(zai)環境應(ying)用(yong)中(zhong)必須注意的一個問(wen)題：動物本身給人的心理(li)效(xiao)應(ying)。

然后是人(ren)們通過(guo)動物(wu)的各(ge)種所聯想到的一些意(yi)象(xiang)。依舊(jiu)說獅子(zi)，

有的(de)(de)朋(peng)友看(kan)到獅(shi)(shi)子時想到的(de)(de)是(shi)力(li)量(liang)、速度、權力(li)等(deng)等(deng)。所以獅(shi)(shi)子雕塑還蘊含著強勢、權力(li)等(deng)韻味，這樣的(de)(de)獅(shi)(shi)子雕塑運(yun)用就非(fei)常的(de)(de)廣(guang)泛了，如古時候的(de)(de)衙門、現代社(she)會(hui)中的(de)(de)豪宅等(deng)等(deng)。這是(shi)我們需(xu)要注(zhu)意的(de)(de)第(di)二個問題：動(dong)物雕塑所蘊涵的(de)(de)潛(qian)在意義(yi)。

再者就是(shi)(shi)文化(hua)(hua)傳統等因(yin)素(su)給定(ding)的特殊含義。還(huan)是(shi)(shi)說獅(shi)子雕(diao)塑，在中(zhong)(zhong)國的文化(hua)(hua)傳統中(zhong)(zhong)，獅(shi)子可以趨吉避兇，是(shi)(shi)門神。因(yin)此，我們需(xu)要考(kao)慮第三(san)個(ge)因(yin)素(su)：動物雕(diao)塑所具(ju)有的特定(ding)含義。

綜上所述，動(dong)物(wu)雕塑不是隨(sui)隨(sui)便便就可以使用的(de)，我(wo)們需要結合環境(jing)、結合使用者(zhe)的(de)各種心理效應來處理。比(bi)如在(zai)(zai)兒(er)童玩(wan)耍的(de)公(gong)園之(zhi)中(zhong)，安裝猴子(zi)、馬、羊、鹿(lu)、兔(tu)子(zi)等動(dong)物(wu)雕塑；在(zai)(zai)政(zheng)府單位大門安裝獅子(zi)雕塑；在(zai)(zai)廟宇中(zhong)使用龍雕塑等等……

每一(yi)個動物園景觀雕塑在建設之初都有一(yi)定的(de)(de)含義，向(xiang)世人傳達出來的(de)(de)思想內容。今(jin)天的(de)(de)內容就為大家介(jie)紹到這(zhe)里。